Средневековый Хорезм с древности был одним из очагов цивилизации, где развивалась культура и экономика. Их расцвет особенно ощущается в средние века, когда территория области входила в состав таких политических объединений как государство Саманидов (820-999), Сельджуков (1040-1097), Хорезмшахов-Ануштегинидов (1097-1231),Чагатаидов (121-1370) и Золотой Орды (1221-1388). В составе этих мощных и сильных государств Хорезм повлиял на культурные и политические процессы, протекшие в соседних регионах Центральной Азии. Наряду с этим Хорезм был тесно связан с соседними регионами и в области экономики. В средневековую эпоху в Хорезме была развита ремесленная промышленность, учитывающая не только потребности внутреннего рынка, но и потребности соседних кочевых племен и богатых слоев городского населения стран Востока и Запада. В зависимости от получаемого прибавочного продукта возросла и роль торговли продуктами питания. Поэтому, поддерживаемая центральной властью ремесленная промышленность получила импульс для развития товарной продукции. По данным источников, ремесленники Хорезма с Х-XIII вв., выпускали большой ассортимент ремесленных изделий. Автор XIII в. аль Кураши рассказывает, что в городах государства Хорезмшахов существовал около «пятидесяти ремесленных специальностей» [Буниятов,1986,с.102].
Однако история ремесленной промышленности Хорезма, несмотря на многолетние исследования материальной культуры области, специально не освещается в историографических работах. Объект исследования данной темы- история изучения ремесла средневекового Хорезма- поверхностно упоминается в различных фундаментальных работах и статьях востоковедов, археологов и этнографов. Однако они не являются специальной работой, относящейся к изучению истории ремесла Хорезма в средние века. В связи с этим автор статьи по возможности анализирует историю изучения ремесленных изделий и производственных объектов в средневековом Хорезме X-XV вв. Данный хронологический период оценивается исследователями как период «мусульманского Ренессанса». Это время в мусульманском Востоке, особенно в регионах Центральной Азии, наблюдается расцвет материальной и духовной культуры. Рассматриваемый нами период, принято называть, периодом развития среднеазиатских городов, товарного производства, торговли и в целом развития производительных сил, который характеризуется общим подъемом экономики.
Изучение истории ремесла средневекового Хорезма частично освещается в работах А.Ю.Якубовского, С.П.Толстова, Н.Н.Вактурской, Е.Е.Неразик, Г.А.Федорова-Давыдова, О.Г.Большакова, В.Н.Ягодина и других. Экономические аспекты ремесла и торговли феодального общества Средней Азии в X-XV вв. впервые освещены в работах А.Ю.Якубовского. В своей ранней работе («Феодальное общество Средней Азии и его торговля с Восточной Европой в X-XV вв.») он использовал в основном данные письменных источников о ремесленном потенциале средневекового Хорезма. В частности, в ряде мест этой работы отмечается, что «Хорезмом была развита ремесленная промышленность, учитывающая, главным образом, потребности кочевников, для них выделывались хлопчатобумажные ткани, а для потребности всех слоев населения - глиняная посуда (неполивная и глазурованная)» [Якубовский, 1933,с.3-5]. А.Ю.Якубовский отметил причины развития производительных сил в Хорезме. К ним он относит «выгоду от соседства с кочевой степью, обеспечивающий беспрерывный товарообмен» и «нахождение области на караванной пути из Восточной Европы в Среднюю Азию». На этой почве в XII в. здесь вырастают «городские центры во главе Ургенчем, с разнообразной ремесленной промышленностью» [Якубовский, 1933,с.35]. Ряд трудов он посвятил изучению достижения керамического производства Хорезма и его влияние на золотоордынские центры на Волге. Среди этих работ отметим его труд «Ремесленная промышленность Сарая Берке», где есть раздел «Хорезм в керамике Сарая». Здесь он отметил появление самостоятельной школы Хорезма, гончарные традиции которой повлияли на Поволжские керамические центры Золотой Орды [Якубовский,1931,с.28-48].
Ремесленные изделия из средневековых памятников Хорезма опубликованы в фундаментальных трудах С.П.Толстова. Среди них предметы из металла, керамики и стекла. Однако, они представляют собой смешанный материал из разных хронологических слоев. Тем не менее их можно использовать в качестве исходного материала для изучения видов ремесленного производства в средневековом Хорезме [Толстов, 1948а, табл.2,56,57: 1948б, рис.91: 1962, рис.183,185]. В работах С.П.Толстова, особенно в его фундаментальных работах, высказаны положительные отзывы о ремесле Хорезма средневековой эпохи. В частности, в заключительной части «Древнего Хорезма», в «Addenta» ученый пишет: «археологический материал отражает, бесспорно, общий процесс бурного развития ремесленной промышленности, который нужно рассматривать как основу бурного роста городов, выступающих как центры ремесленного производства» [Толстов,1948а,с.352].
Продукции гончарного производства посвящен большой труд Н.Н.Вактурской. Автор анализирует вопросы технологии изготовления, виды и типы керамических изделий, достижения керамического производства Хорезма в средние века [Вактурская,1959,с.261-342]. Другие работы Н.Н.Вактурской посвящены результатам предварительного изучения средневековых городов Шемаха кала, Ярбекир и Шехрлик. Они дали богатый керамический материал, в комплексе находок встречаются железные, каменные и стекольные изделия [Вактурская,1952,с.180-181: 1963,с.47-52]. Несмотря на наличие ряда положительных и ценных материалов, в ее работах отсутствовали вопросы организации ремесленного труда, подробный анализ отдельных образцов гончарного, железоделательного и других видов производства. Однако, этот недостаток ее работ объясняется тем, что тогда, в 50- е годы ХХ в. не было в достаточном количестве исходного базового материала для анализа вопросов организации ремесла в средневековом Хорезме.
Металлическим изделиям и некоторым керамическим находкам посвятили или же частично отражали их в своих работах О.А.Вишневская и Е.Е.Неразик. Сведения о ремесленных изделиях левобережного Хорезма имеются в статьях О.А.Вишневской. Она в своей статье, опубликованной 1963 году в «Материалах Хорезмской экспедиции», приводит некоторые находки, преимущественно керамику и железные изделия, из левобережных поселений Амударьи. Из них достаточно интересны украшения из бронзы, камня и изделия из железа (нож, поделка) [Вишневская,1963,с.60,рис.4]. К сожалению, в описаниях редко даются размеры находок и почти отсутствуют более и менее точные назначения или интерпретация предметов. Тем не менее, полученные в районе Замахшара и Даудан калы (поселении хорезмшахского-точки 717,808-815,833 и золотоордынского времени-точки 792,798-799,803,845) образцы ремесленной продукции способствуют в определенной степени изучению некаторы видов ремесленной промышленности в средневековом Хорезме.
Сотрудница Хорезмской археологической экспедиции Е.Е.Неразик в 1966-1971 гг. обследовала своеобразные историко-культурные памятники Хорезма, сельские жилища, расположенные вокруг Акча - Гелин, Шах- Санем, Куня- Уаз, Ярбекир- кала, Кызылча - кала, Шахрлик и Кават- кала. В результате исследований получены первые сведения не только о сельских жилищах, но и важный материал, определяющий особенности материальной культуры хорезмшахской и золотоордынской эпохи в истории Хорезма. Собранный археологический материал, особенно образцы ремесленных изделий из бронзы, стекла, железа и камня приемлемы для перечисления ведущих отраслей ремесла в средневековом Хорезме, характеризует ареал распространения некоторых категорий вещей, выявляет характерные черты местных ремесленных продукции .
История материальной культуры Хорезма изучена в ранних работах Г.А.Федорова-Давыдова. В 1952 г. начались археологические работы на территории Таш кала (квартал «Каан») в Куня-Ургенче. Здесь, в районе «Ворот караван-сарая» Г.А.Федоровым-Давыдовым раскопана часть магистральной улицы, жилые дома с хозяйственно-ремесленными постройками. В итоге обследовано несколько пекарен, меднолитейные, костеренные мастерские, собрано много предметов из стекла, бронзы, железа и керамика. Большинство этих материалов относится к эпохе позднего средневековья, что объясняет состояние ремесла Ургенча в XIV-XVII вв.
Одним из важнейших обобщающих историографических работ по истории среднеазиатского города и его ремесла, в частности, средневекового Хорезма, до сих пор остаётся фундаментальный труд О.Г.Большакова «Город в конце VIII-начале XIII вв ». В нем на основе письменных источников и частично археологических данных дается характеристика различных видов ремесла Хорезма. В частности, в разделе «Ремесло, торговля, быт» (гл.VI) упомянуты сведения о «текстильном центре Кят, вывозившем хлопчатобумажные и шерстяные ткани», «единство стиля украшения поливной керамики Мавераннахра и Хорезма», «изготовление замков и ключей в Хорезме» [Большаков, 1973,с.273,277,286]. Однако, столь значимая работа по истории средневекового города Средней Азии обходит существенные археологические данные о городском ремесле Хорезма XI-XIV вв. Возможно, это связано с недоступностью археологических материалов Хорезма в 70-х годах ХХ в.
В 1959 г. в Нукусе организуется отдел этнографии и археологии ККФ АН РУз. За 50 - летнюю деятельность археологов Каракалпакстана (1959-2009) полевые исследования затронуло почти все памятники истории Приаралья, южного Хорезма, начиная от палеолита до позднего средневековья. Были решены кардинальные вопросы заселения человеком северного Узбекистана, история формирования государственности, урбанизации, фортификация городов, торговых сношений, взаимоотношения земледельцев и городского населения с кочевой периферией. Ежегодные раскопки памятников культуры Хорезма сотрудниками отдела «Археологии» ККО АН РУз приносил большое количество самых разнообразных находок из металла, стекла, кости и камня. Однако собранные предметы - продукция ремесленников полностью не опубликованы, требуют систематизации, накапливаются в фондах, упоминаются в научных отчетах, журнальных статьях или же в сборниках.
Исследование металлических, бронзовых, ювелирных изделий и стекла из различных памятников средневекового Хорезма в работах указанных выше авторов имело предварительный характер. В них, в основном освещаются археологические находки из конкретного памятника, они ограничиваются ссылкой на их ареал распространения. Естественно, обнаруженный и описанный материал, путем синтеза археологических и письменных источников требует исторической интерпретации. В связи с этим возникает вопрос об изучении находок с исторической точки зрения, создания историографического очерка. Поэтому актуальное значение приобретают анализ и обобщение всех имеющихся данных по истории ремесленной продукции средневекового Хорезма. Собранные материалы дают возможность глубже изучить ремесленный потенциал средневекового Хорезма, выделить основные отрасли ремесленного производства области в средневековье.
В целом, столь богатый и разнообразный археологический материал, несмотря на появление отдельных исследований, остается с исторической точки зрения не изученным, он вполне приемлем для изучения истории ремесленного производства средневекового Хорезма. Изучение продукции ремесленников может способствовать восстановлению историко-культурной ситуации на отдельных этапах развития средневековой хорезмийской цивилизации в целом.
Если вам необходим почтовый аккаунт, тогда почта на Qip.ru - ваш выбор. Для хранения фото и видео рекомендуем бесплатный фотохостинг. Для студентов и абитуриентов: крупнейшая библиотека рефератов и сочинений.
Скриншот экрана - просто и удобно с QIP Shot.
